Do comedor saiu comida e do forte saiu doçura; esse foi o enigma proposto por Sansão aos filisteus, em plena festa de bodas com Ieda. Na época, as festas de casamento duravam sete dias, com muita música, banquetes e vinho. As adivinhações e os enigmas também eram jogos comuns entre os homens. Ao ser provocado por um soldado filisteu, Sansão propõe o enigma que desencadeará uma série de acontecimentos e marcará, profundamente, a sua jornada.
Do ponto de vista religioso, é a primeira vez que vemos a vontade de Sansão sobrepondo a missão pela qual veio ao mundo, anunciado por um mensageiro de Deus: para começar a libertar o seu povo da opressão dos filisteus. Ieda é uma filistéia, pertence ao povo inimigo com qual o hebreu Sansão não deveria se misturar. Um amor puro e verdadeiro surge sob o manto da proibição, já que Simas, pai de Ieda, havia prometido sua mão ao jovem soldado Faruk, primeiro grande vilão da história. Dessa forma, Sansão desafia todos aqueles que se opõem à união, tanto de um lado como de outro. Se o casamento poderia servir como uma forma de estabelecer a paz entre os povos, como acreditava Sansão, também seria capaz de acentuar as diferenças.
O enigma aparentemente sem solução colocará esse amor à prova. Faruk e os demais filisteus encararam o desafio como uma afronta e começaram a oprimir os hebreus de povoados próximos, na tentativa de decifrar o enigma de Sansão. Sem sucesso, Faruk tomará medidas mais duras e receberá uma ordem do comandante Abbas, que não admitirá nova derrota para o guerreiro hebreu. Essa etapa é bastante simbólica na trajetória de Sansão, uma vez que ela representa quase uma preparação para o que virá a seguir; um novo e intenso envolvimento com uma mulher do povo inimigo: Dalila.
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